عيـد الحـب ، قصتــه ، شعــائــره ، ُحكمــــه

عيـد الحـب ، قصتــه ، شعــائــره ، ُحكمــــه





إن الدين عند الله الإسلام و لن يقبل الله تعالى من أحد دينا سواه كما قال تعالى : {{و من يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه و هو في الآخرة من الخاسرين}} ، و قال النبي صلى الله عليه و سلم : <<و الذي نفس محمد بيده لا يسمع بي يهودي و لا نصراني ثم يموت و لم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النار>>
[رواه مسلم] ، و جميع الأديان الموجودة في هذا العصر سوى دين الإسلام
أديان باطلة لا تقرب إلى الله تعالى ، بل إنها لا تزيد العبد إلا بعدا منه
سبحانه و تعالى بحسب ما فيها من ضلال .
و قد أخبر النبي صلى الله عليه
و سلم أن فئاما من أمته سيتبعون أعداء الله تعالى في بعض شعائرهم و
عاداتهم ، و ذلك في حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله
عليه و سلم قال : <<لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا بشبر و ذراعا بذراع حتى لو دخلوا جحر ضب تبعتموهم>> ، قلنا يا رسول الله : اليهود و النصارى ، قال : <<فمن ؟!>> و في حديث ابن عمر رضي الله عنهما قال الرسول صلى الله عليه و سلم : <<ليأتين
على أمتي ما أتى على بني إسرائيل مثلا بمثل حذو النعل بالنعل حتى لو كان
فيهم من نكح أمه علانية كان في أمتي مثله>> .
و
في السنوات الأخيرة انتشرت ظاهرة بين كثير من شباب المسلمين ذكورا و إناثا
لا تبشر بخير ، تمثلت في تقليدهم للنصارى في الاحتفال بعيد الحب . مما كان
داعيا لأولي العلم و الدعوة أن يبينوا شريعة الله تعالى في ذلك . نصيحة
لله و رسوله و لأئمة المسلمين و عامتهم حتى يكون المسلم على بينة من أمره
و لئلا يقع فيما يخل بعقيدته التي أنعم الله بها عليه .
و هذا عرض مختصر لأصل هذا العيد و نشأته و المقصود منه ، و ما يجب على المسلم تجاهه .



قصـــة عيــــد الحــب
يعتبر
عيد الحب من أعياد الرومان الوثنيين ، إذ كانت الوثنية سائدة عند الرومان
قبل ما يزيد على سبعة عشر قرناً . و هو تعبير في المفهوم الوثني الروماني
عن الحب الإلهي .
و لهذا العيد الوثني أساطير استمرت عند الرومان ، و
عند ورثتهم من النصارى ، و من أشهر هذه الأساطير : أن الرومان كانوا
يعتقدون أن رومليوس مؤسس مدينة روما أرضعته ذات يوم ذئبة فأمدته بالقوة و
رجاحة الفكر . فكان الرومان يحتفلون بهذه الحادثة في منتصف شهر فبراير من
كل عام احتفالاً كبيراً ، و كان من مراسيمه أن يذبح فيه كلب و عنزة ، و
يدهن شابان مفتولا العضلات جسميهما بدم الكلب و العنزة ، ثم يغسلان الدم
باللبن ، و بعد ذلك يسير موكب عظيم يكون الشابان في مقدمته يطوف الطرقات ،
و مع الشابين قطعتان من الجلد يلطخان بهما كل من صادفهما ، و كان النساء
الروميات يتعرضن لتلك اللطمات مرحبات ، لاعتقادهن بأنها تمنع العقم و
تشفيه !!!

عــلاقـة القـديس فالنتين بهذا العيـد
القديس
فالنتين اسم التصق باثنين من قدامى ضحايا الكنيسة النصرانية قيل : إنهما
اثنان ، و قيل : بل هو واحد توفي في روما إثر تعذيب القائد القوطي كلوديوس
له حوالي عام 296م . و بنيت كنيسة في روما في المكان الذي توفي فيه عام
350م تخليداً لذكراه .
و لما اعتنق الرومان النصرانية أبقوا على
الاحتفال بعيد الحب السابق ذكره ، لكن نقلوه من مفهومه الوثني الحب الإلهي
إلى مفهوم آخر يعبر عنه بشهداء الحب ، ممثلاً في القديس فالنتين الداعية
إلى الحب و السلام الذي استشهد في سبيل ذلك حسب زعمهم . و سمي أيضا عيد
العشاق و اعتبر القديس فالنتين شفيع العشاق و راعيهم . و كان من
اعتقاداتهم الباطلة في هذا العيد أن تكتب أسماء الفتيات اللاتي في سن
الزواج في لفافات صغيرة من الورق ، و توضع في طبق على منضدة ، و يدعى
الشبان الذين يرغبون في الزواج ليخرج كل منهم ورقة ، فيضع نفسه في خدمة
صاحبة الاسم المكتوب لمدة عام يختبر كل منهما خلق الآخر ، ثم يتزوجان ، أو
يعيدان الكرة في العام التالي يوم العيد أيضاً .
و قد ثار رجال الدين
النصراني على هذا التقليد ، و اعتبروه مفسداً لأخلاق الشباب و الشابات فتم
إبطاله في إيطاليا التي كان مشهوراً فيها ، لأنها مدينة الرومان المقدسة
ثم صارت معقلاً من معاقل النصارى . و لا يعلم على وجه التحديد متى تم
إحياؤه من جديد . فالروايات النصرانية في ذلك مختلفة ، لكن تذكر بعض
المصادر أن الإنجليز كانوا يحتفلون به منذ القرن الخامس عشر الميلادي . و
في القرنين الثامن عشر و التاسع عشر الميلاديين انتشرت في بعض البلاد
الغربية محلات تبيع كتباً صغيرة تسمى كتاب الفالنتين فيها بعض الأشعار
الغرامية ؛ ليختار منها من أراد أن يرسل إلى محبوبته بطاقة تهنئة ، و فيها
مقترحات حول كيفية كتابة الرسائل الغرامية و العاطفية .

أسطـــورة ثـانيـــة
تتلخص
هذه الأسطورة في أن الرومان كانوا أيام وثنيتهم يحتفلون بعيد يدعى عيد
لوبركيليا و هو العيد الوثني المذكور في الأسطورة السابقة ، و كانوا
يقدمون فيه القرابين لمعبوداتهم من دون الله تعالى ، و يعتقدون أن هذه
الأوثان تحميهم من السوء ، و تحمي مراعيهم من الذئاب .
فلما دخل
الرومان في النصرانية بعد ظهورها ، و حكم الرومان الإمبراطور الروماني
كلوديوس الثاني في القرن الثالث الميلادي منع جنوده من الزواج ؛ لأن
الزواج يشغلهم عن الحروب التي كان يخوضها ، فتصدى لهذا القرار القديس
فالنتين و صار يجري عقود الزواج للجند سراً ، فعلم الإمبراطور بذلك فزج به
في السجن ، و حكم عليه بالإعدام .

أسطـورة ثـالثـــة
تتلخص
هذه الأسطورة في أن الإمبراطور المذكور سابقاً كان وثنياً و كان فالنتين
من دعاة النصرانية و حاول الإمبراطور إخراجه منها ليكون على الدين الوثني
الروماني ، لكنه ثبت على دينه النصراني و أعدم في سبيل ذلك في 14 فبراير
عام 270م ليلة العيد الوثني الروماني لوبركيليا .
فلما دخل الرومان في
النصرانية أبقوا على العيد الوثني لوبركيليا لكنهم ربطوه بيوم إعدام
فالنتين إحياء لذكراه ، لأنه مات في سبيل الثبات على النصرانية كما في هذه
الأسطورة ، أو مات في سبيل رعاية المحبين و تزويجهم على ما تقتضيه
الأسطورة الثانية .



شعــائــرهم في هـذا العيـــد
من أهم شعائرهم فيه :
1- إظهار البهجة و السرور فيه كحالهم في الأعياد المهمة الأخرى .
2-
تبادل الورود الحمراء ، و ذلك تعبيرا عن الحب الذي كان عند الرومان حبا
إلهيا وثنيا لمعبوداتهم من دون الله تعالى . و عند النصارى عشقا بين
الحبيب و محبوبته ، و لذلك سمي عندهم بعيد العشاق .
3- توزيع بطاقات
التهنئة به ، و في بعضها صورة كيوبيد و هو طفل له جناحان يحمل قوسا و
نشابا ، و هو اله الحب عند الأمة الرومانية الوثنية تعالى الله عن إفكهم و
شركهم علوا كبيرا .
4- تبادل كلمات الحب و العشق و الغرام في بطاقات
التهنئة المتبادلة بينهم - عن طريق الشعر أو النثر أو الجمل القصيرة ، و
في بعض بطاقات التهنئة صور ضاحكة و أقوال هزلية ، و كثيرا ما كان يكتب
فيها عبارة كن فالنتينيا و هذا يمثل المفهوم النصراني له بعد انتقاله من
المفهوم الوثني .
5- تقام في كثير من الأقطار النصرانية حفلات نهارية و
سهرات و حفلات مختلطة راقصة ، و يرسل كثير منهم هدايا منها : الورود و
صناديق الشوكولاته إلى أزواجهم و أصدقائهم و من يحبونهم .

كثير ممن
يحتفلون بهذا العيد من المسلمين لا يؤمنون بالأساطير و الخرافات المنسوجة
حوله ، سواء ما كان منها عند الرومان أو ما كان عند النصارى ، و أكثر من
يحتفلون به من المسلمين لا يعلمون عن هذه الأساطير شيئا ، و إنما دفعهم
إلى هذا الاحتفال تقليد لغيرهم أو شهوات ينالونها من جراء ذلك .
و أكثر
شباب المسلمين يحتفلون به لأجل الشهوات التي يحققها و ليس اعتقاداً
بخرافات الرومان و النصارى فيه . و لكن ذلك لا ينفي عنهم صفة التشبه
بالكفار في شيء من دينهم . و هذا فيه من الخطر على عقيدة المسلم ما فيه ،
و قد يوصل صاحبه إلي الكفر إذا توافرت شروطه و انتفت موانعه ، فمن احتفل
بعيد الحب من شباب المسلمين ، و كان قصده تحصيل بعض الشهوات أو إقامة
علاقات مع امرأة لا تحل له ، فقد قصد كبيرة من كبائر الذنوب ، و اتخذ
وسيلة في الوصول إليها ما يعتبره العلماء كفراً و هو التشبه بالكفار في
شعيرة من شعائرهم .
و قد يقول بعض من يحتفل به من المسلمين : إن
الإسلام دعا إلى المحبة و السلام ، و عيد الحب مناسبة لنشر المحبة بين
المسلمين فما المانع من الاحتفال به ؟!
و للإجابة على ذلك أوجه عدة منها :
الوجه
الأول : أن الأعياد في الإسلام عبادات تقرب إلى الله تعالى و هي من
الشعائر الدينية العظيمة ، و ليس في الإسلام ما يطلق عليه عيد إلا عيد
الجمعة و عيد الفطر و عيد الأضحى .


الوجه
الثاني : أن الاحتفال بعيد الحب فيه تشبه بالرومان الوثنيين ثم بالنصارى
الكتابيين - الذين قلدوا فيه الرومان و ليس هو من دينهم . و الأجدر بهم أن
يرفضوه بأنفسه !! - و عموم التشبه بالكفار محرم سواء كان التشبه بهم في
عقائدهم و عباداتهم و هو أشد خطراً من فيما اختصوا به من عاداتهم و
أخلاقهم و سلوكياتهم كما قرر ذلك علماء الإسلام استمداداً من الكتاب و
السنة و إجماع الصحابة رضي الله عنهم..

الوجـه الأهـــم : أن المحبة المقصودة في هذا العيد منذ أن أحياه النصارى
هي محبة العشق و الغرام خارج إطار الزوجية .
و نتيجتها : انتشار الزنى و الفواحش ، و لذلك حاربه رجال الدين النصراني في وقت من الأوقات و أبطلوه ثم أعيد مرة أخرى .



موقــف المسلـم مـن عيــد الحــب
أولاً
: عدم الاحتفال به ، أو مشاركة المحتفلين به في احتفالهم ، أو الحضور معهم
لما سبق عرضه من الأدلة الدالة على تحريم الاحتفال بأعياد الكفار . قال
الحافظ الذهبي رحمه الله تعالى فإذا كان للنصارى عيد و لليهود عيد كانوا
مختصين به فلا يشركهم فيه مسلم كما لا يشاركهم في شرعتهم و لا قبلتهم .



ثانيا
: عـدم إعانة الكفار على احتفالهم به بإهداء أو طبع أدوات العيد و شعاراته
أو إعارة ، لأنه شعيرة من شعائر الكفر ، فإعانتهم و إقرارهم عليه إعانة
على ظهور الكفر و علوه و إقرار به . و المسلم يمنعه دينه من إقرار الكفر و
الإعانة على ظهوره و علوه . و لذلك قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله
تعالى لا يحل للمسلمين أن يتشبهوا بهم في شيء مما يختص بأعيادهم لا من
طعام و لا لباس و لا اغتسال و لا إيقاد نيران و لا تبطيل عادة من معيشة أو
عبادة أو غير ذلك . و لا يحل فعل وليمة و لا الإهداء و لا البيع بما
يستعان به على ذلك لأجل ذلك ، و لا تمكين الصبيان و نحوهم من اللعب الذي
في الأعياد و لا إظهار الزينة . و بالجملة : ليس لهم أن يخصوا أعيادهم
بشيء من شعائرهم ، بل يكون يوم عيدهم عند المسلمين كسائر الأيام
و قال ابن التركماني فيأثم المسلم بمجالسته لهم و بإعانته لهم بذبح و طبخ و إعارة دابة يركبونها لمواسمهم و أعيادهم .



ثالثا
: عـدم إعانة من احتفل به من المسلمين ، بل الواجب الإنكار عليهم ، لأن
احتفال المسلمين بأعياد الكفار منكر يجب إنكاره . قال شيخ الإسلام رحمه
الله تعالى : " و كما لا نتشبه بهم في الأعياد ، فلا يعان المسلم بهم في
ذلك ، بل ينهى عن ذلك " . فمن صنع دعوة مخالفة للعادة في أعيادهم لم تجب
دعوته ، و من أهدى من المسلمين هدية في هذه الأعياد مخالفة للعادة في سائر
الأوقات غير هذا العيد لم تقبل هديته خصوصا إن كانت الهدية مما يستعان بها
على التشبه بهم كما ذكرناه ، و لا يبيع المسلم ما يستعين به المسلمون على
مشابهتهم في العيد من الطعام و اللباس و نحو ذلك ، لأن في ذلك إعانة على
المنكر و بناءا على ما قرره شيخ الإسلام فإنه لا يجوز للتجار المسلمين أن
يتاجروا بهدايا عيد الحب من لباس معين أو ورود حمراء أو غير ذلك ، لأن
المتاجرة بها إعانة على المنكر الذي لا يرضاه الله تعالى و لا رسوله صلى
الله عليه و سلم . كما لا يحل لمن أهديت له هدية هذا العيد أن يقبلها لأن
في قبولها إقـرار لهذا العيد .

رابعا : عدم تبادل التهاني بعيد
الحب ، لأنه ليس عيدًا للمسلمين . و إذا هنئ المسلم به فلا يرد التهنئة .
قال ابن القيم رحم الله : " و أما التهنئة بشعائر الكفر المختصة به فحرام
بالاتفاق مثل أن يهنئهم بأعيادهم وصومهم فيقول : عيد مبارك عليك ، أو تهنأ
بهذا العيد و نحوه ، فهذا إن سلم قائله من الكفر فهو من المحرمات ، و هو
بمنزلة أن يهنئه بسجوده للصليب ، بل ذلك أعظم عند الله و أشد مقتا من
التهنئة بشرب الخمر ، و قتل النفس ، و ارتكاب الفرج الحرام و نحوه . و
كثير ممن لا قدر للدين عنده يقع في ذلك و هو لا يدري قبح ما فعل ، فمن
هنـأ عبدا بمعصية أو بدعة أو كفر فقد تعرض لمقت الله و سخطه " .

تكبير الصورةتصغير الصورة


خامسا
: توضيح حقيقة هذا العيد و أمثاله من أعياد الكفار لمن اغتر بها من
المسلمين ، و بيان ضرورة تميز المسلم بدينه و المحافظة على عقيدته مما يخل
بها ، و تذكيره بمخاطر التشبه بالكفار في شعائرهم الدينية كالأعياد أو
بعاداتهم و سلوكياتهم ، نصحا للأمة و أداءاً لواجب الأمر بالمعروف و النهي
عن المنكر الذي بإقامته صلاح العباد و البلاد ، و حلول الخيرات ، و ارتفاع
العقوبات كما قال تعالى و ما كان ربك ليهلك القرى بظلم و أهلها مصلحون .
أسأل الله تعالى أن يحفظ المسلمين من مضلات الفتن و أن يقيهم شرور أنفسهم و مكر أعدائهم .



هذا خلاصة و ملخص ما قيل في هذا اليوم..
من كتاب ضحايا الحب للشيخ يوسف الحاج أحمد و الله سبحانه و تعالى أعلم..
فلنفخر
إخوتي الكرام بأعيادنا فقط و لنحتفل بها وحدها...و لنعلم أننا لسنا بحاجة
ليوم واحد في السنة نحب فيه بل إن كل يوم من أيامنا هو يـوم للحب... لحب
الله و الرسول و الصحابة و الأب و الأم و الإخوة و الأقارب و الجيران
أسأل الله أن يهدي شباب أمة الحبيب و يبعد عنا و عنهم كل شر و خرافة و وهم



منقول لما فيه من أهمية ، فكما نعلم جميعا شبابنا هداه الله ابتلي بهذه المناسبة بشكل يندى له الجبين
اللهم اهد شبابنا من المسلمين و المسلمات
لا تنسوني و كاتب الموضوع من الدعاء الصالح

نورت الموضوع اخى فى الله
جزاك الله كل خير

المشكله اننا عملناه عيد واحتفلنا بيه حتى قنواتنا وجرائدنا بتحتفل بيه
الحمد لله الذى اعزنا بالاسلام

جزاك الله كل خير
و انت فعلا على حق
نورت الموضوع

للأسف اصبح عيد من الاعيادبكل العالم الاسلامي